古樹茶的三大識(shí)別符號(hào),你知道幾個(gè)?

古樹茶的三大識(shí)別符號(hào),你知道幾個(gè)?

4閱讀 2019-03-26 02:03 文化
原香、山韻、茶氣是古樹茶的三大識(shí)別符號(hào)。

1

原香是古樹純料的地域識(shí)別符號(hào)

內(nèi)因、外因決定了屬于這一山頭的古樹純料獨(dú)特、唯一、純凈的香質(zhì)。在品飲體驗(yàn)中,大茶區(qū)的古樹純料完全可以用香型來(lái)定格。

易武茶特有的蜜香悠長(zhǎng)典雅;布朗之香則是深沉而厚重;景邁之香異于一般且常常飄忽不定;而與易武一山之隔、常常被充作易武茶的江城料之香則是帶著一種膩甜。

2

山韻是古樹純料的個(gè)性識(shí)別符號(hào)

內(nèi)外因特別是古茶園和諧健康的生態(tài)環(huán)境、古茶樹發(fā)達(dá)的根系,決定了古樹純料特殊的山韻。這種山韻是密植茶樹即臺(tái)地茶無(wú)法賦予的,是古樹純料有別于臺(tái)地茶的重要特征之一。

當(dāng)我們品飲冰島、磨烈的古樹純料時(shí),即使是剛剛出品才一個(gè)月的新茶,雖然水氣未退,但它那種湯感的稠厚、似冰糖般的甘爽、滑過(guò)喉嚨的潤(rùn)澤,就連湯色都是那種濃得化不開的油潤(rùn),就直接傳遞出來(lái)自遠(yuǎn)山最為自然、生態(tài)和厚重的氣息和韻味。

古樹茶,給口腔帶來(lái)的非人們印象中的苦澀艱凝。

3

茶氣是古樹純料的生命識(shí)別符號(hào)

從醫(yī)學(xué)生理角度去探究茶氣,其實(shí)質(zhì)是茶進(jìn)入人體后,引起的藥理作用與人的精神活動(dòng)相結(jié)合的綜合作用。

古茶樹根系發(fā)達(dá),能夠吸收更多的地底礦物質(zhì)、養(yǎng)分等,蘊(yùn)含比臺(tái)地茶更為豐富的微量元素。這些微量元素和茶葉內(nèi)其內(nèi)含物隨茶湯進(jìn)入人體,使飲者產(chǎn)生打嗝、排氣、微汗等人體感受,都是茶氣給人的直觀表現(xiàn)。

從品飲體驗(yàn)來(lái)看,通常古茶樹的樹齡愈高,口感的刺激度愈低,體感的刺激度則愈高。

如果香和韻僅僅停留在口腔,那么茶氣就用身體來(lái)感受了。茶氣是古樹純料有別于臺(tái)地茶的另一個(gè)重要特征。

需要說(shuō)明的是,并非依此否定拼配茶,大廠一些著名的拼配茶同樣會(huì)讓人產(chǎn)生悅愉感?;蛘哒f(shuō),拼配茶更注重制茶技術(shù)能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,純料茶更能讓人能感受不同山頭特色。

其次,并非所有古樹茶都適合制成單一的純料。當(dāng)一種古樹純料的特點(diǎn)成為品飲口感中的最大弱項(xiàng)時(shí)(比如老曼娥的苦底),其優(yōu)項(xiàng)反而被邊緣化,就需要適當(dāng)?shù)钠磁浼夹g(shù)來(lái)調(diào)整,使其滋味更佳。

來(lái)源:普洱雜志

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